大和養生

『道』的本質

在《黃帝內經》成書以前,黃帝前往求道於當時最著名的仙人廣成子,當時的廣成子已經一千兩百歲,仍形貌未衰且健步如飛。黃帝問:先生精通『至道』,請問要如何修身養性才能長久呢?

答:你問得很好!我跟你說說『至道』。『至道』的精髓,廣遠而深邃;『至道』的極致,空明卻寧靜。透過不看不聽的修行,全神貫注,讓精神寧靜,你的形體將端正有神。如果心神能夠專致平靜不受外在紛擾,那麼你的精、氣、神就不會動搖,自然就可以長生。

《註》後來與黃帝對談的大臣岐伯,即是廣成子的學生。

如何活超過『百歲』?

黃帝問:我聽說上古時候的人,年齡都能超過百歲,動作依然靈活;現代的人,才不到半百的年紀,動作就已經衰弱無力了。這是由於時代不同所造成的,還是因為人們不懂得如何養生所造成的呢?

歧伯答:上古時候懂得養生之道的人,能取法於天地陰陽自然的變化而加以適應,調和養生的辦法,使之達到正確的標準。飲食有節制、作息有規律、不妄事操勞、避免過度的房事,所以能夠形神俱旺與協調,安享天齡,可以超過百歲才離開人世;現在的人就不是這樣了,把酒當水漿、濫飲無度、顛倒的作息成為習慣、醉酒行房,因恣情縱慾,而使精氣竭絕,因滿足嗜好而使真氣耗散,不知謹慎地保持精氣的充滿,不善於統馭精神,而專求心志的一時之快,違逆人生樂趣,起居作息,毫無規律,所以到半百之年就衰老了。

 

《大和養生》緣起

《大和。養生》緣起澳洲墨爾本 / 台灣台北,奇石 (筆名),師承曾獲TIME Magazine 時代雜誌報導之氣功大師趙學忠 (Master Zhao Institute,USA)詳註》。


因有感於現代人養生知識的不足,導致「因病而貧」或「投錯病因」,期待透過「宏觀」與「平易」的養生論述、整理,為天地萬物與人類永續的健康盡一份心力。


《大和。養生》推廣的,是『預防疾病』的『養生之道』,對於疾病的對治僅作「資料整理」及彙集「中、西理論參考」。《大和。養生》深信,唯有開啟「更宏觀的思維」,才能解決六道眾生與天、地的不調。

《詳細內容》

 

人觴我慟,眾生有責


這是伊朗一個孤兒院的孩子
她在地板上畫了一個媽媽
想像著...
在「媽媽的懷裡」睡著...


《黃帝內經》喜則氣緩。一個「缺少愛」的孩子,透過繪畫讓自己的「心」安,的確可以夢中微笑!當然,她這份心願與期盼,透過您我的支持,也可以讓「愛」「善」傳遞!

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以圖觀象



《內經圖》又稱《內景圖》,與嘉靖、萬曆年間的《性命圭旨》的插圖風格相似,為古人將人體內臟功能意象化的代表作,透過意象讓後人理解人與天地萬物的相應道理。

《黃帝內經》「人與天地相參也,與日月相應也。」「人以天地之氣生,四時之法成。 」

《詳細內容》

 

『自在』與『歡喜』



或許,我們所踏的土地,過去曾經是冰河... 

或許,我們熟識的靈魂,過去曾經彼此聆聽心曲... 

在理解成住壞空世界的思想裡面,我們學到自在 

 

或許,悲傷是來自於曾經有過的歡笑 

或許,與人分享歡笑時,也可以分享彼此的悲傷... 

在理解悲傷與歡笑是交錯糾纏時, 

我們選擇『歡顏以對』!

《大和。養生》

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